“妃嗜荔枝，置驛傳送”途經(jīng)宣漢萬源等地

　　荔枝道是蜀道中從南向北的千古名道�！缎绿茣�》有載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置驛傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師�！�

　　那么，唐玄宗專為楊貴妃修建的荔枝道究竟起于何處？這就涉及到荔枝的產(chǎn)地問題，省文物考古研究院考古工作者李飛說，“古書上有兩種說法，一種認為荔枝產(chǎn)地是涪陵，另一種認為產(chǎn)地是嶺南地區(qū)�！本C合史料、物產(chǎn)歷史遺跡等因素，目前專家們認為荔枝道起于涪陵，經(jīng)宣漢、萬源和漢中東部地區(qū)，再經(jīng)過子午道，最終進入長安（今西安），全程2000余里。

　　據(jù)《大唐久典》記載，唐朝的驛站制度主要沿襲漢朝，全國各地被稱為官道的主要交通線路上，每間隔30里設一處驛站，把采摘下的荔枝帶葉密封于竹筒中，土法保鮮，防止途中擠壓和偷拆，然后裝籠上馬。二十里一換人，六十里一換馬，緊鞭急蹄�！耙惶煨�500里應該沒有問題，再加急，四五天應該能送到長安�！�

　　李飛說，這次考察大致明確了荔枝道在萬源市境內的走向�！皬默F(xiàn)有的遺跡來看，萬源市內的荔枝道分為東線和西線�！崩铒w稱，西線在河口又分為了西支線和東支線。省文物考古研究院院長高大倫認為，靠近后河的這條西支線即：鷹背、廟埡、河口、石窩、玉帶、魏家、虹口（通江）、澌波（通江）、竹峪、虹橋出川這條線路應該是荔枝道在萬源市境內的脈絡走向。

　　有跡可循

　　此次考察新發(fā)現(xiàn)文物點10處，年代分布于唐宋等時期，為荔枝道道路走向及年代提供了有力支撐。

　　10處文物點勾勒荔枝道走向及年代

　　一、杜家灣唐代摩崖造像

　　這龕造像位于萬源市大沙鄉(xiāng)杜家灣，屬于唐代中晚期。造像規(guī)格為1M×1M，為“一佛二弟子二菩薩二天王二力士”組合，是典型的唐代風格。參考四川地區(qū)唐代摩崖造像規(guī)律，專家們認為周邊應仍有一些相關遺跡。結合宣漢浪洋寺摩崖造像的地理位置，其對荔枝道道路走向及年代提供有力支撐。

　　二、紫云坪盤陀寺

　　紫云坪盤陀寺位于萬源市石窩鄉(xiāng)紫云坪種茶題刻附近。專家介紹，紫云坪種茶題刻是中國最早有關種茶的題刻，在題刻周圍發(fā)現(xiàn)了盤陀寺寺廟遺址。遺址現(xiàn)有建筑構件、明清時代的石質造像及寺廟本體殘存等,鋒速達多少平方水簾得到了客戶好評，其前部地勢平坦。結合種茶題記內容、古廟沿革、地勢等因素，專家認為其寺廟前部的梯田極有可能是早期茶園遺址，還需進一步勘探試掘。

　　三、古道、題記等遺跡群

　　遺跡群包括古道路、修路題記、碼頭遺址等，位于宣漢縣新華鎮(zhèn)拱橋灣。專家們認為遺跡群應是荔枝道上一處重要的交通節(jié)點，有助于認識荔枝道走向。