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地溝風機多少錢:“假紅娘”為七旬老漢找對象 “真上當”被騙錢財

  德州晚報訊 近日,河北故城71歲的劉老漢被人以給他找對象為由騙到德州,趁其不備,騙取他的財物并偷走了他的電動三輪車,老人只能流落街頭。
  3月26日,車站街派出所接到一名城管工作人員報警稱,一名老人在步行街附近的街頭流浪,找不到回家的路。民警趕到后發(fā)現(xiàn),一名身穿迷彩服和黑色外套,頭戴一頂黑色鴨舌帽的老人站在路邊徘徊!拔业难蠼㈠X和電動三輪車都被人騙走了。”老人見到民警后無奈地說道。
  據(jù)老人介紹,他今年71歲,是河北故城人,3月26日當天,他用電動三輪車帶著自己種植的洋姜在故城街上售賣,一名身高170cm左右、年齡50歲的男子來到他的車前表示要把買下他所有的洋姜,“閑聊中,他說給我介紹個對象,于是,我就讓他騎著電動三輪車載著我去相親!卑雮多小時后,這個男子帶著老人來到了德城區(qū)步行街。
  “他讓我交120元保證金才能見相親的女方!庇谑,劉老漢將賣洋姜的錢給了男子,男子讓他坐在馬路旁邊等一下,他去找女方來這相親,等了20分鐘,老漢不但沒有等來相親對象,而且他準備騎三輪車找那個男子時,卻發(fā)現(xiàn)三輪車及車上的洋姜都不見了!岸脊治姨笠饬,那個人把我的電動三輪車停在路邊后沒有給我鑰匙!泵窬私馇闆r后,將劉老漢送到汽車站讓其坐汽車返回故城。
  目前,此案正在調(diào)查中。
  ■溫馨提醒
  記者從公安機關了解到,老年人相親被騙的案件時有發(fā)生,而大多數(shù)被騙的人都有財物損失的經(jīng)歷!膀_老年人都是摸透了他們急于找對象的心理!避囌窘峙沙鏊凭偬嵝牙夏耆,在相親的過程中,一定要捂好錢包擦亮眼。
  據(jù)唐警官介紹,有的黑婚介安排“婚托兒”,讓其與在婚介所報名的老年人見面,見一次,黑婚介收取一次費用,“有的時候見一次面就收600元見面費,由于老年人急于找對象,也舍得花錢,尤其是男性老人特別容易上當!碧凭僬f,不少女騙子抓住老年男性急于尋找另一半以及虛榮、好面子的心理,假裝要結(jié)婚索要彩禮或要首飾,一些老年男性礙于面子,為滿足對方要求,出手也比較大方。
  唐警官提醒,老年人在相親的過程中一定要小心謹慎,不要輕易暴露自己的財產(chǎn)。一旦發(fā)現(xiàn)相親對象有非分之想就要趕緊遠離他們,一旦受騙要立刻向公安機關報案,利用法律的武器讓自己減少損失。


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永樂十八年(1420),明成祖朱棣突然下令,將全國所有的尼姑以及女道士,統(tǒng)統(tǒng)逮捕送到京師逐一審問,驗明真實身份。這場史無前例的大索天下尼姑案,打破了佛門千年來與世無爭的靜雅,那么,朱棣為什么要捕捉天下尼姑呢?

尼姑,是出家修行的女教徒,講求六根清凈,四大皆空,與朝廷素無瓜葛,但明朝的尼姑卻遭受到了前所未有的侵擾和追捕。永樂十八年(1420),明成祖朱棣突然下令,將全國所有的尼姑以及女道士,統(tǒng)統(tǒng)逮捕送到京師逐一審問,驗明真實身份。這場史無前例的大索天下尼姑案,既打破了佛門千年來與世無爭的靜雅,也讓后人感到莫可名狀的疑惑。那么,朱棣為什么要捕捉天下尼姑呢?

而事情的起因,卻是一場發(fā)生在山東境內(nèi),由唐賽兒(女)領導的農(nóng)民起義運動。據(jù)《明史》及清代有關野史雜鈔記載:唐賽兒于永樂十八年二月,在家鄉(xiāng)蒲臺(今山東濱州)聚集數(shù)千白蓮教徒,以紅白旗為號,揭竿而起,對抗朝廷。這場發(fā)生在山東境內(nèi)的農(nóng)民起義,因為規(guī)模小、持續(xù)時間短,且沒有震動明朝政權(quán),所以連歷史教科書上沒有記述,但當時的皇帝朱棣卻“甚為震驚”,不但派出了“京營”五千精銳人馬,還把正在山東沿海“抗倭”的軍隊,也用在了鎮(zhèn)壓這場農(nóng)民起義上面,很有股子“攘外必先安內(nèi)”的架勢。朱棣為何如此興師動眾?據(jù)筆者分析有以下原因。其一,起義發(fā)生在“遷都北京”前夕,直接影響到皇帝的“形象工程”和“政績工程”,朱棣決不允許在這種時候出任何亂子;其二,起義軍以“白蓮教”為依托,教徒對唐賽兒死心塌地,惟命是從,朱棣決不允許“邪教”蠱惑民眾;其三,起義軍隊伍不斷壯大,屢敗官軍,且唐賽兒對于朝廷的招安不理不睬,使朝廷和朱棣顏面掃地。種種原因,使朱棣對唐賽兒分外仇恨,對起義軍進行瘋狂鎮(zhèn)壓。因為寡不敵眾,腹背受敵,起義軍只堅持了三個月就失敗了,但唐賽兒卻下落不明。

為了消除心中忿恨,為了防止死灰復燃,為了能夠殺一儆百,朱棣下令嚴察唐賽兒的行蹤,但搜捕工作沒有任何進展。民間搜不到,朱棣決定調(diào)整工作重心,把搜捕唐賽兒的重點放到了佛門。朱棣之所以這么做,筆者認為有以下原因:一者,搜捕人員為了推卸搜查不利的責任,有可能以唐賽兒入佛門來搪塞朱棣。二者,佛門弟子遠離世俗,官府一般不介入,唐賽兒兵敗后極有可能混入佛門避難;三者,唐賽兒起義時,曾自稱“佛母”,朱棣以此認為唐賽兒與佛門有著某種關聯(lián)。史料中也有相關記載,朱棣因“唐賽兒久不獲,慮削發(fā)為尼或處混女道士中,遂命法司,凡北京、山東境內(nèi)尼及道站,逮之京詰之”。(《明史紀事本末》)

于是,朱棣下令將北京、山東的尼姑、女道士統(tǒng)統(tǒng)逮捕,押送朝廷審訊。同年七月,朱棣又命段明為山東左參政,繼續(xù)搜索唐賽兒。段明為了完成這一任務,不僅把山東、北京的尼姑逐一搜查,全部捕捉,甚至還逮拿了全國范圍內(nèi)的數(shù)萬名出家婦女。關于此事,《明史》也有簡單記載:永樂十八年二月,山東蒲臺唐賽兒反,唐賽兒不獲,溟逮天下出嫁尼姑萬人。一直到朱棣病逝,他一心想捉拿到唐賽兒的愿望也沒能實現(xiàn)。明朝強大而又嚴密的特務、巡察機構(gòu),在捉拿唐賽兒的問題上,因為不得民心,即使想出通過捕捉天下尼姑的荒唐、極端的辦法,最終也無濟于事,得到的結(jié)果是“賽兒卒不獲,不知所終”。唐賽兒究竟哪兒去了?多少年來,不少歷代史學家,為了尋覓這位巾幗英雄的最后歸宿,窮經(jīng)皓首,至今仍無定論。

摘自《新華網(wǎng)》

[責任編輯:yfs001]

????張家口養(yǎng)豬通風設備降溫設備訊 清明將至,群眾掃墓祭拜日益增多,為防止因祭祀活動引發(fā)森林火險發(fā)生,市 水母宮景區(qū)管理處本著提前部署、提前安排、預防為主的原則,推行“三步走”,嚴守清明 防火準備關。

????第一步,加強自身隊伍建設。水母宮景區(qū)管理處制定完善了《防火 應急預案》,設立了24小時值班制度,成立了一支由20人組成的防火小分隊,定期開展 防火演練。同時,還購置了大量防火器材,確保隊伍在關鍵時刻能夠拉得出、用得上。第二步,建立聯(lián)防、協(xié)防機制。管理處與東窯子鎮(zhèn)政府建立了 防火聯(lián)防、協(xié)防機制,簽訂了《森林防火共建協(xié)議》,一旦景區(qū)發(fā)生火險,東窯子鎮(zhèn)政府的 防火隊伍會在第一時間趕赴景區(qū)參與滅火工作。第三步,加大宣傳力度,提升防火意識。結(jié)合春季 防火工作和本地祭祀風俗,加大消防宣傳力度,在景區(qū)醒目位置張貼森林防火通知、 防火宣傳標語,并采取“上門式”、“面對面”的方式開展防火宣傳教育,通過向景區(qū)游客、周邊村民發(fā)放 防火宣傳材料,切實提高群眾護林防火、文明祭祀的意識。

????(子川)


  紅網(wǎng)湘潭縣站4月3日訊(分站記者 羅建 通訊員 蘇練強)近日,湘潭縣民政局社會救助工作管理局組織工作人員深入石潭鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn),對新申報的城鄉(xiāng)低保對象開展上戶抽查工作,嚴格執(zhí)行城鄉(xiāng)低保審批程序。
  
  在走訪中,工作人員每到一戶,都耐心宣講湘潭縣城鄉(xiāng)低保政策,仔細詢問家庭成員身體狀況,家庭經(jīng)濟收入情況,并索問鄰里、拍照留存、認真記錄,嚴格執(zhí)行每個工作程序,做到讓每個對象滿意、信服。
  
  為促進湘潭縣低保工作規(guī)范發(fā)展,2016年,縣社會救助工作管理局將進一步抓好城鄉(xiāng)低!瓣柟庑袆印保哟蟮捅討B(tài)調(diào)整力度,規(guī)范審核審批程序,狠抓低保上戶調(diào)查、民主評議、公開公示等重要環(huán)節(jié),實現(xiàn)城鄉(xiāng)低保的“應保盡保、應退盡退、進退及時”,促進低!肮、公正、公開”,不斷提高低保工作的透明度和公信力。

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